вторник, 26 июля 2011 г.

28 июля - День Крещения Руси

В перечне памятных дат России появилась новая памятная дата -  День Крещения Руси, который отныне будет отмечаться 28 июля.

Фреска «Крещение князя Владимира». В. М. Васнецов Владимирский собор (Киев) (конец 1880-х)

В этот день Русская православная церковь чтит память равноапостольного князя Владимира (960-1015).

Крещение Руси, которое произошло в 988 году и связано с именем святого князя Владимира, которого историки назвали Великим, церковь – святым равноапостольным, народ же прозвал Владимиром Красное Солнышко.

Князь Владимир был внуком великой княгини Ольги и сыном князя Святослава и "вещей девы" Малуши, ставшей христианкой вместе с княгиней Ольгой в Константинополе. Править самостоятельно он начал с 17 лет и первые шесть лет провел в походах. Предание рисует в эти годы князя настоящим язычником, любимцем дружины, любителем чувственных наслаждений, военных походов и шумных пиров.
В 983 году, после удачного похода, Владимир решил принести человеческую жертву своим языческим богам. Было решено выбрать жертву при помощи жребия, который пал на юношу Иоанна. Отец юноши Феодор, который был христианином, не хотел отдавать сына и начал осуждать языческих идолов и славить христианскую веру. Обозленная толпа язычников убила Феодора и его сына. Это были первые мученики-христиане на Руси; память святых мучеников Феодора и сына его Иоанна празднуется 25 (по ст. ст. 12) июля.
Этот случай публичного осуждения языческих богов заставил князя Владимира задуматься над истинностью его языческой веры.
Летописное повествование о "выборе вер" ("испытании вер") Владимиром носит легендарный характер. Как повествуют летописи, к князю в Киев в 986 году приходили посольства от разных народов, призывавшие Русь обратиться в их веру.
Последним, согласно летописям, прибыл проповедник, присланный из Византии. Он стал рассказывать Владимиру о православии, и Владимир слушал его с большим вниманием. Под конец грек показал князю полотнище, на котором было изображено судилище Господне. Справа стояли праведники, идущие в рай, а слева - грешники, идущие на мучение. Владимир, вздохнув, сказал: "Хорошо тем, кто справа, и плохо тем, кто слева". "Если хочешь с праведными справа стать, то крестись", - сказал грек. Но Владимир отвечал: "Подожду еще немного", желая разузнать подробнее о всех верах.
В 988 году он захватил Корсунь (Херсонес в Крыму) и потребовал в жены сестру византийских императоров Василия II и Константина VIII Анну, угрожая в противном случае пойти на Константинополь. Императоры согласились, потребовав в свою очередь крещения князя, чтобы сестра выходила за единоверца.  Там же в Корсуни, Владимир с многими дружинниками принял крещение от епископа корсунского, после чего совершил церемонию бракосочетания. В крещении Владимир принял имя Василий, в честь правящего византийского императора Василия II.
Памятник «Тысячелетие России» — монумент, воздвигнутый в Великом Новгороде в 1862 году. Авторами проекта памятника являются скульпторы Михаил Микешин, Иван Шредер и архитектор Виктор Гартман.

Возвратившись в Киев, в сопровождении корсунских и греческих священников, Владимир прежде всего крестил своих двенадцать сыновей. Все они крестились в одном источнике, известном в Киеве под именем Крещатика. Вслед за ними крестились многие бояре.
А в назначенный день произошло массовое крещение киевлян у места впадения в Днепр реки Почайны. Летописи гласят: "На следующий же день вышел Владимир с попами царицыными и корсуинскими на Днепр, и сошлось там людей без числа. Вошли в воду и стояли там одни до шеи, другие по грудь, малые дети же у берега по грудь, некоторые держали младенцев, а уже взрослые бродили, попы же совершали молитвы, стоя на месте…" Это важнейшее событие совершилось, согласно летописной хронологии, в 988 году.

По материалам http://ria.ru/religion/20100728/258926683.html

пятница, 22 июля 2011 г.

Дорогие друзья!
Видеостраничку мероприятия, прошедшего в библиотеке 8 июля, посвященного Дню семьи, любви и верности можно посмотреть на сайте «Библиогород»

четверг, 21 июля 2011 г.

ЮБИЛЕЙ НА КНИЖНОЙ ПОЛКЕ

23 июля  исполняется 175 лет со дня рождения Александра Николаевича Афанасьева, собирателя и исследователя русского фольклора, историка русской литературы (1826-1871).

В стародавние времена сказка называлась "басень", от слова "баять" - "говорить". А тех, кто рассказывал сказки, называли "бахари" или "баяны". Ходили по Древней Руси бахари и скоморохи, от деревни к деревне, от дома к дому, и сказывали сказки. И дети, и взрослые в старину, как и сейчас, очень любили сказки.
Даже русские цари без сказок не обходились. Например, царь Алексей Михайлович держал при дворе много сказочников и щедро  награждал "баянов" за хорошие сказки сапогами да кафтанами узорчатыми.
Но вот беда, все сказки раньше были беспризорные, гуляли сами по себе без всякого присмотра, до тех пор, пока не родился в прошлом веке мальчик - Саша Афанасьев, с которым мы все давно знакомы.
Александр Николаевич Афанасьев родился 11 июля 1826 года. Детство его прошло в уездном городке Боброве Воронежской  губернии, где он с "наслаждением и трепетом" заслушивался страшными сказками какой-нибудь дворовой женщины.
Он отыскивал сказки где только возможно: просил у друзей, знакомых, рылся в архивах в поисках какой-нибудь записанной простенькой сказочки, ну, допустим, такой, как Царевна-лягушка.
Многие друзья дарили Александру Николаевичу сказки, точно подарок на день рождения. В 1855 году вышел первый из восьми сборников "Народных русских сказок", собранных А.Н. Афанасьевым. Впервые в русской истории сказки Курской, Вологодской, Пермской губернии собрались все вместе, под одной обложкой.
За эти сказки Академия наук присудила Афанасьеву Демидовскую премию, а Географическое общество даже золотую медаль пожаловало, вот как высоко были оценены сказки в сборниках Александра Николаевича.
Кроме сказок, Афанасьев собрал и издал "Народные русские легенды" и особый сборник для взрослых "Русские заветные сказки".
А для всех детей сказочник Афанасьев выпустил самую главную книжку - "Русские детские сказки"- простая бумажная обложка - будто дверца в чудесный мир. Только открой - и встретишь Колобка. А перелистаешь страницу - наткнёшься на Емелю-дурака, или на дивную Жар-птицу, или на Кощея Бессмертного. Перечитай афанасьевские сказки ещё раз, не пожалеешь!
 Сказки А.Н. Афанасьева вы найдете и на абонементе, и в читальном зале библиотеки. Ждём вас!
По материалам http://www.futajik.ru/geroi-russkix-skazok/
bibl.metodcenter.edusite.ru/DswMedia/skazochnikafanas-ev.doc

среда, 13 июля 2011 г.

День памяти преподобного Андрея Рублёва

Дорогие друзья! 18 июля в читальном зале библиотеки открывается книжно – иллюстративная выставка «Мир Андрея Рублёва». Приурочена она к Дню памяти преподобного Андрея Рублёва, отмечаемого Православной Церковью 17 июля.
А ещё мы хотим вам напомнить об уникальной по масштабу и значимости выставке шедевров русского искусства X—XIX веков, которая проходит в Третьяковской галерее. На выставке "Святая Русь» представлены  древнейшие произведения русского церковного искусства, в том числе список с чудотворной Владимирской иконы Богоматери, исполненный Андреем Рублёвым на рубеже XIV–XV столетий.
Андрей Рублёв. Бронза, 1977. Скульптор - О. Комов

Андрей Рублёв (1360-1430) 
Не известно в точности, когда родился Андрей Рублёв, к какому роду принадлежал, кто был его учителем в живописи. Большинство исследователей условно считают 1360 год датой рождения художника. Самые ранние сведения о художнике восходят к московской "Троицкой летописи", в которой впервые упоминается имя чернеца Андрея Рублёва, помогавшего расписывать новый храм. В более поздних документах имя Рублёва упоминается немногим более часто, а после его смерти его имя было надолго забыто в русской культуре и лишь переходило из уст в уста, как легенда.
Новое открытие Рублёва произошло уже в 19-м веке, когда возродился интерес к древнерусскому искусству. В начале 20-го века была отреставрирована его икона "Святая Троица", которую многие считают величайшим живописным произведением в истории изобразительного искусства.
Андрей Рублёв почитается не только как великий художник, но и как святой и праведник. Ведь мудрость можно выразить не только словом. Зрительный образ порой убедительнее философского трактата. Особенно это касается древнерусской иконописи. 
Архангел Михаил из деисусного чина, 1414

Вглядитесь в строгие лики святых, загляните в их глаза. На выцветших досках старинных икон, на обветшалых фресках древних монастырей - тайны мироздания, раскрытые древними мастерами, их видения от познания Бога, Вселенной, людей.
Недаром многие ставят иконописца Рублёва в один ряд с великими философами. Знаменитый русский скульптор Э.Неизвестный написал: "Рублёв никогда не читал лекций по философии, не писал ни строчки. Он даже не говорил, так как дал монашеский обет молчания. Почему же он философ? Да потому, что в России было такое понятие: "умозрение в красках".
Подробнее об Андрее Рублёве можно узнать в читальном зале библиотеки и на сайте andrey-rublev
В подготовке материала использованы:

http://www.tretyakovgallery.ru/ru/calendar/exhibitions/exhibitions2328/; http://www.newart.ru/painters/art15.htm

вторник, 12 июля 2011 г.

Ту семью счастливою зовут, где любовь и понимание живут

День семьи, любви и верности – теплый и душевный. Такого праздника ждали давно. Он дает всем нам повод задуматься о том, какой должна быть современная семья. Ответ очевиден: нужна такая семья, где семь её «Я» одинаково важны и нужны, равно почитаемы и любимы.
8 июля 2011 года читатели библиотеки от души поздравляли друг друга с новым праздником в честь святых покровителей семьи и брака Петра и Февронии. А рассказали им об истории праздника Ольга Воронцова, Мария  Носова и Полина Бухаизде.

воскресенье, 3 июля 2011 г.

8 июля - День Петра и Февронии - ДЕНЬ СЕМЬИ, ЛЮБВИ И ВЕРНОСТИ


Семья – это счастье, любовь и удача,
Семья – это летом поездки на дачу.
Семья – это праздник, семейные даты,
Подарки, покупки, приятные траты.
Рождение детей, первый шаг, первый лепет,
Мечты о хорошем, волнение и трепет.
Семья – это труд, друг о друге забота,
Семья – это много домашней работы.
Семья – это важно!
Семья – это сложно!
Но счастливо жить одному невозможно!
Всегда будьте вместе, любовь берегите,
Обиды и ссоры подальше гоните,
Хотим, чтоб про вас говорили друзья:
Какая хорошая эта семья!
День Святого Валентина – широко известный праздник всех влюбленных – пришел в Россию совсем недавно. В отличие от Европейских стран, таких прочных традиций у него в России нет. Просто приближается весна, хочется любить, хочется теплых слов и жарких признаний… Этот католический праздник у нас стал молодежным и светским. 
На самом деле на Руси, начиная с шестнадцатого века, существует cвой День влюбленных, который отмечается 8 июля. Покровителями  любви  и  верности  Русская Православная Церковь считает святых Петра и Февронию.

Петр и Феврония Муромские - супруги, святые, ярчайшие личности Святой Руси, своей жизнью отразившие ее духовные ценности и идеалы.